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41.
“多面人”——时代变迁中的受众   总被引:5,自引:0,他引:5  
新闻文本的意义是由新闻信息资源开发者与受众通过对文本意义的预设和解读合作完成的。读者主动参与制造文本的意义 ,补充文本中没有写出但是作出暗示的那部分。在影响受众解读文本的宏观因素中 ,文化传统和时代变迁是最核心的 ,它们是受众心理特征和行为结构的有力构造者。两种因素整合的结果 ,是形成了“多面人”———具有多侧面、多重的接受心理和行为特征的受众。  相似文献   
42.
研究表明:“内在超越型”的民族性格特征对中国传统体育自身的发展有它消极的一面;“强者文化”赋予了现代奥林匹克运动新的内涵,同样也带来了自身强劲的发展势头。在此基础上提出:中国传统体育文化现代化因奥林匹克的介入而充满活力;中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化,“邯郸学步”做法不可取;现代化不能使民族精神迷失在“融入”中。  相似文献   
43.
对新规则下武术套路配乐演练的探讨   总被引:5,自引:0,他引:5  
武术套路演练配上合适的音乐不但不失其技击性,而且使整套技术显得丰满而又有鲜明的风格特点,针对武术套路演练的特性和音乐的特性及其结合进行探讨。武术与音乐的结合应紧紧围绕“技击”这一特征,选择音乐时应结合运动员自身的技术风格特点,使动作节奏与音乐融为一体。  相似文献   
44.
数字图书馆二题   总被引:22,自引:0,他引:22  
探讨数字图书馆及其相关概念以及它与传统图书馆的共存关系。  相似文献   
45.
较之现代竞技体育,民族传统体育有着相当大的娱乐成分,这种娱乐性的特点是我国民族传统体育文化得以传承的重要原因之一。从娱乐性特点这一角度入手,探讨以不危害民族传统体育的本质为原则,以全民运动为前提,能够和大众融合在一起的趣味性、娱乐性的民族传统体育发展方向。  相似文献   
46.
形上的引导--老子道家的道与传统武术的超越追求   总被引:1,自引:0,他引:1  
一对老子之道的形上意义,历来颇有争议。不少人从本体论、宇宙论等角度进行阐释,笔者也曾从方法论的角度进行过思考。然而今天看来,从超验智慧的角度来理解,似乎更为合适。“逍遥乘化,自由自在,即是道,即是无,即是自然,即是一。以自足无待为逍遥,化有待为无待,破‘他然’为自然  相似文献   
47.
发展传统武术的思考   总被引:32,自引:1,他引:31  
传统武术已有几千年的发展历史,要发扬光大,就要发展自已特色,关注传统武术,让武术为世界人民的健康服务。  相似文献   
48.
本文对湖南通道侗族自治县传统农业生态系统的类型及其效益进行了研究,并就资源利用问题以及人类、科学技术、传统知识、宗教信仰和政策等在生态系统中的作用进行了讨论。  相似文献   
49.
舞龙是中华民族文化中最活跃、最积极和影响最直接、最广泛而又深远的社会实践活动之一,是人类历史文化宝库中重要的财富。文章运用文献资料法和调查访问法等研究方法,通过对舞龙的起源、内容、历史]变、兴起与发展、流派的探讨与研究,从中探索其社会地位与作用,并着重在兴起与发展问题上,揭示其对加强社会主义精神文明建设和实施《全民健身计划纲要》中的现实意义。  相似文献   
50.
武术文化特色研究   总被引:20,自引:0,他引:20  
本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面,探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。  相似文献   
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